!!!! Sebagai kaum anarkis, apa analisis Kalian tentang ancaman perang yang terjadi antara AS dan negara Iran

Hari ini, saat kami menulis tanggapan ini, sebuah drone milik Amerika menjadi sasaran Republik Islam. Jadi, sekarang sangat sulit bagi kami—kaum anarkis, untuk memberikan analisis yang seragam. Kami hanya dapat memprediksi apa yang akan terjadi karena kami tidak dapat mengamati komunikasi di belakang layar antar-negara dan isu lainnya. Hanya hipotesis berbeda yang dapat dipertimbangkan dan dinilai di sini. Pertanyaan Anda terfokus pada kami sebagai kaum anarkis mengenai analisis atas ancaman perang antara kedua negara? Pertama-tama harus dikatakan, secara alami, kaum anarkis menentang perang antar negara, tetapi bagaimana oposisi  ini memengaruhi perang antar negara adalah diskusi lain. Kami akan selalu tetap anti perang. Perang antar negara adalah untuk melayani negara dan kapitalisme. Rakyat Iran harus berusaha untuk mengakhiri perang dan konflik yang mematikan ini, milisi negara, para infanteri yang tidak dapat berperang dan harus memiliki jalur independen sendiri. Harus dikatakan bahwa sebagian besar rakyat Iran sedang menunggu Republik Islam melemah sehingga mereka dapat membubarkan kediktatoran dan teokrasi yang memerintah Iran—dan kita para anarkis akan bersama rakyat, di jalan-jalan dan  kami akan melakukan apa pun yang kami dapat lakukan untuk revolusi dan jatuhnya Republik Islam. Orang-orang di Iran telah mengalami perang selama delapan tahun yang menghancurkan Iran dan Irak; namun beberapa orang di Iran enggan untuk mengakhiri Republik Islam setelah empat puluh tahun kekejamannya. Sayangnya, mereka telah menyetujui perang AS melawan negara Iran dan melihatnya sebagai cara termudah untuk memecahkan Republik Islam yang jahat itu. Meskipun mereka tahu perang akan menghancurkan semua infrastruktur, mereka mengatakan bahwa empat puluh tahun terakhir dari pemerintahan Republik Islam tidak kurang dari perang tersebut; menjarah kekayaan negara, menghancurkan lingkungan, danau, dan lahan basah, membawa rakyat Iran ke dalam  kemiskinan, kesengsaraan, mengeksekusi lebih dari seratus ribu orang, dan mengusir delapan juta orang, membuat mereka terlunda-lunta di seluruh dunia

!!!! Kalian telah mengkritik pembelaan rezim Iran oleh sejumlah orang-orang kiri Barat yang menyebutnya “anti-imperialis.” Bagaimana kaum revolusioner dapat secara efektif menentang fasisme negara Iran dan intervensi imperialis

Sasaran kritik absolutis dan kritik anti-imperialisme yang berorientasi pada negara hanyalah mengarah pada imperialisme Amerika. Akan tetapi, kami lebih terbuka terhadap hal ini daripada beberapa yang disebut sebagai anarkis atau komunis seperti Noam Chomsky atau Slavoj Zizek yang  membela Republik Islam Iran. Diamnya para intelektual ini tentang kejahatan Republik Islam yang menindas rakyat Iran dan penumpasan kaum anarkis, Republik Islam juga menentang para  imigran, terutama imigran Afghanistan—yang kehilangan hak-hak asasi manusia mereka dan telah dibantai dalam perang Suriah untuk janji tinggal sementara di Iran—penindasan terhadap perempuan, pekerja, dan siswa. Faktanya, Chomsky dan sejenisnya hanya diam tentang Republik Islam karena mereka adalah negara yang tampaknya menentang imperialisme Amerika dan jika mereka dihadapkan dengan pilihan antara pemerintah yang berkuasa Iran dan rakyat Iran, mereka akan memilih kekuasaan. Ini adalah tragedi, karena kekuasaan dan otoritas yang telah mengkristal di pemerintahan Iran telah menaklukkan dan membuat mereka terpesona, dan nasib rakyat Iran tidak menjadi masalah bagi mereka—dan bukannya selalu menentang kekuasaan dan membela kebebasan individu serta kebebasan kolektif, mereka malah terpesona oleh kekuasaan dan melupakan kebebasan serta menentang dominasi pemerintah Iran. Sebaliknya, mereka malah memeriksa kontradiksi utama ini melalui teori Marxis, dan bukannya atas dasar kebebasan dan libertarianisme anarkis

!!!! Gerakan dan tokoh revolusioner historis apa yang secara khusus menginspirasi atau relevan untuk gerakan Kalian hari ini di Iran dan Afghanistan


ترجمه اندونزیایی مصاحبه AMW English با اتحادیه آنارشیستهای افغانستان و ایران
[Terjemahan] Wawancara dengan Persatuan Anarkis Iran dan Afghanistan
۸ مرداد اخبار روز

 

AMW mewawancarai kawan-kawan dari Persatuan Anarkis Iran dan Afghanistan (Asranarshisme) tentang potensi perang antara Iran dan Amerika Serikat serta membangun solidaritas internasional dengan kaum anarkis di seluruh dunia


Sebagai kaum anarkis, apa analisis Kalian tentang ancaman perang yang terjadi antara AS dan negara Iran

    

Hari ini, saat kami menulis tanggapan ini, sebuah drone milik Amerika menjadi sasaran Republik Islam. Jadi, sekarang sangat sulit bagi kami—kaum anarkis, untuk memberikan analisis yang seragam. Kami hanya dapat memprediksi apa yang akan terjadi karena kami tidak dapat mengamati komunikasi di belakang layar antar-negara dan isu lainnya. Hanya hipotesis berbeda yang dapat dipertimbangkan dan dinilai di sini. Pertanyaan Anda terfokus pada kami sebagai kaum anarkis mengenai analisis atas ancaman perang antara kedua negara? Pertama-tama harus dikatakan, secara alami, kaum anarkis menentang perang antar negara, tetapi bagaimana oposisi  ini memengaruhi perang antar negara adalah diskusi lain. Kami akan selalu tetap anti perang. Perang antar negara adalah untuk melayani negara dan kapitalisme. Rakyat Iran harus berusaha untuk mengakhiri perang dan konflik yang mematikan ini, milisi negara, para infanteri yang tidak dapat berperang dan harus memiliki jalur independen sendiri. Harus dikatakan bahwa sebagian besar rakyat Iran sedang menunggu Republik Islam melemah sehingga mereka dapat membubarkan kediktatoran dan teokrasi yang memerintah Iran—dan kita para anarkis akan bersama rakyat, di jalan-jalan dan  kami akan melakukan apa pun yang kami dapat lakukan untuk revolusi dan jatuhnya Republik Islam. Orang-orang di Iran telah mengalami perang selama delapan tahun yang menghancurkan Iran dan Irak; namun beberapa orang di Iran enggan untuk mengakhiri Republik Islam setelah empat puluh tahun kekejamannya. Sayangnya, mereka telah menyetujui perang AS melawan negara Iran dan melihatnya sebagai cara termudah untuk memecahkan Republik Islam yang jahat itu. Meskipun mereka tahu perang akan menghancurkan semua infrastruktur, mereka mengatakan bahwa empat puluh tahun terakhir dari pemerintahan Republik Islam tidak kurang dari perang tersebut; menjarah kekayaan negara, menghancurkan lingkungan, danau, dan lahan basah, membawa rakyat Iran ke dalam  kemiskinan, kesengsaraan, mengeksekusi lebih dari seratus ribu orang, dan mengusir delapan juta orang, membuat mereka terlunda-lunta di seluruh dunia

Kalian telah mengkritik pembelaan rezim Iran oleh sejumlah orang-orang kiri Barat yang menyebutnya “anti-imperialis.” Bagaimana kaum revolusioner dapat secara efektif menentang fasisme negara Iran dan intervensi imperialis

    

Sasaran kritik absolutis dan kritik anti-imperialisme yang berorientasi pada negara hanyalah mengarah pada imperialisme Amerika. Akan tetapi, kami lebih terbuka terhadap hal ini daripada beberapa yang disebut sebagai anarkis atau komunis seperti Noam Chomsky atau Slavoj Zizek yang  membela Republik Islam Iran. Diamnya para intelektual ini tentang kejahatan Republik Islam yang menindas rakyat Iran dan penumpasan kaum anarkis, Republik Islam juga menentang para  imigran, terutama imigran Afghanistan—yang kehilangan hak-hak asasi manusia mereka dan telah dibantai dalam perang Suriah untuk janji tinggal sementara di Iran—penindasan terhadap perempuan, pekerja, dan siswa. Faktanya, Chomsky dan sejenisnya hanya diam tentang Republik Islam karena mereka adalah negara yang tampaknya menentang imperialisme Amerika dan jika mereka dihadapkan dengan pilihan antara pemerintah yang berkuasa Iran dan rakyat Iran, mereka akan memilih kekuasaan. Ini adalah tragedi, karena kekuasaan dan otoritas yang telah mengkristal di pemerintahan Iran telah menaklukkan dan membuat mereka terpesona, dan nasib rakyat Iran tidak menjadi masalah bagi mereka—dan bukannya selalu menentang kekuasaan dan membela kebebasan individu serta kebebasan kolektif, mereka malah terpesona oleh kekuasaan dan melupakan kebebasan serta menentang dominasi pemerintah Iran. Sebaliknya, mereka malah memeriksa kontradiksi utama ini melalui teori Marxis, dan bukannya atas dasar kebebasan dan libertarianisme anarkis

Gerakan dan tokoh revolusioner historis apa yang secara khusus menginspirasi atau relevan untuk gerakan Kalian hari ini di Iran dan Afghanistan

 

Kegagalan komunisme negara secara global di satu sisi dan kegagalan perkembangan politik yang gagal di Iran dan Afghanistan di sisi lain, menyebabkan kaum muda tertarik pada alternatif liberal dan libertarian yang baru bagi mereka. Internet, seniman anarkis dan aktivis anarkis di luar negeri telah membantu dalam proses ini. Karena kami adalah militan anarkis, gerakan individu, dan revolusioner yang dekat dengan kecenderungan kami adalah yang  paling relevan bagi kami. Akan tetapi, jika kami ingin menyebutkan beberapa dari mereka, kami akan memasukkan Komune Paris tahun 1871; Perang Saudara Spanyol; pekerja anarkis Chicago; Kronstadt; Tentara Hitam dan Nestor Makhno; Emiliano Zapata; Dorothy Day, AANES (Otonomi Administrasi Suriah Utara dan Timur) dan Abdullah Öcalan; Chiapas Zapatista; para anarkis Jepang; Bakunin; Emma Goldman; Louise Michel; dan Camillo Berneri

!!!! Karena laman Kalian telah menerbitkan artikel tentang kematian Lorenzo Orsetti dan penindasan kaum anarkis Indonesia pada Hari Buruh  lalu, apakah Kalian ingin mengomentari dua momen penting ini bagi gerakan anarkis secara internasional

Sejauh ini, lebih dari lima ratus pejuang internasional telah gugur di Suriah berperang untuk AANES dan sebagian besar dalam perang melawan ISIL. Banyak dari mereka adalah sesama anarkis internasional dan Lorenzo Orsetti adalah salah satunya. Kami selalu berusaha mengidentifikasi para pejuang internasional yang merupakan anarkis, yang memperjuangkan cita-cita kami. Untuk memperingati mereka yaitu dengan memperkenalkan mereka kepada kawan-kawan kami dan kami menekankan bahwa anarkis adalah idealis tanpa pretensi; mereka sebagian besar anonim dan hanya disebut sebagai Pejuang Internasional, dan platform arus utama menggunakannya untuk menyembunyikan anarkisme sehingga mereka tidak menyebarkan anarkis secara tidak sengaja. Tentu saja anarkis yang gugur tidak peduli karena mereka tidak memperjuangkan kekuasaan atau ketenaran, tetapi untuk mengambil tindakan revolusioner. Seperti yang Anda sebutkan kawan-kawan, pejuang anarkis di Rojava dan kemunculan anarkis di Indonesia adalah dua momen sejarah yang penting, dan sangat penting untuk mencatat momen bersejarah ini dan menjadi tanggung jawab kami untuk menyoroti mereka. Kami menekankan sifat revolusioner kaum anarkis dengan menyerukan perhatian pada  kawan-kawan yang gugur dan mendorong kawan-kawan yang masih muda kami untuk meradikalisasikannya

!!!! Adakah perkembangan baru situasi tahanan anarkis Soheil Arabi

Tahanan anarkis Soheil Arabi dipenjara di Bangsal 1, Aula 9 di Greater Tehran Prison dan saat ini menjalani hukuman 11 tahun penjara. Dia melakukan mogok makan untuk memprotes kondisi mengerikan di penjara yang meliputi: tindakan kekerasan oleh otoritas penjara; penyebaran penggunaan narkoba di antara tahanan; kurangnya pemeliharaan dan penyediaan di dalam penjara; pengakuan yang dipaksakan dengan pukulan  tongkat; tidak memisahkan tahanan satu dengan yang lain; tidak adanya akomodasi dan fasilitas sanitasi yang memadai; penolakan hak untuk berobat; dan  penuh kutu rambut dan kutu busuk. Mogok makan terjadi karena otoritas penjara mengabaikan permintaan berulang Soheil untuk memperbaiki kondisi penjara. Saat  melakukan mogok makan, Soheil Arabi dipindahkan ke apotik di Greater Tehran Prison pada 20 Juni 2019 setelah kesehatannya semakin memburuk. Farangis Mazloum, ibu pemberani Soheil Arabi, ditangkap di Teheran, di rumahnya pada Senin, 22 Juli 2019 oleh delapan anggota pasukan keamanan. Dia telah dipindahkan ke lokasi yang tidak diketahui. Kamerad anarkis Soheil Arabi seharusnya dibebaskan tahun lalu, tetapi ia diadili lagi tahun lalu pada bulan Oktober dan dijatuhi hukuman 3 tahun lagi. Setelah terakhir kali dia disiksa dan dipukuli, dia tidak dikirim ke rumah sakit meskipun cedera pangkal paha dan hidung patah. Baru-baru ini, seorang tahanan politik berusia 21 tahun bernama Alireza Shir Mohammad Ali, secara sengaja dibunuh oleh dua tahanan lain dengan pisau di penjara yang sama—ini adalah salah satu metode yang digunakan negara Iran untuk secara fisik menghilangkan tahanan politik. Kami khawatir tentang Soheil karena tidak ada keamanan di penjara-penjara Republik Islam. Tentu saja, selain Soheil, ada beberapa tahanan anarkis di penjara Iran. Pada 1 Mei 2019, lima puluh peserta pada demonstrasi Hari Buruh, termasuk aktivis perempuan Neda Naji, Marzieh Amiri, Anisha Asadollahi, dan Atefeh Rangriz yang ditangkap dan ditahan oleh pasukan keamanan dan belum dibebaskan. Ada yang lain yang tidak bisa kami sebutkan karena alasan keamanan

!!!! Apa saja cara yang Kalian telah lakukan untuk mengorganisir di komunitas Kalian

Kaum anarkis di Iran dan Afghanistan memiliki kegiatan klandestin yang tidak dapat dibagikan secara eksternal, karena kondisi keamanan yang sangat berbahaya, sehingga polisi rahasia di Iran tidak tahu bagaimana memerangi organisasi-organisasi anarkis dan tidak tahu di mana kami beroperasi. Jika kami membuat pengorganisasian, kampanye, dan area aktivitas kami terang-terangan, maka negara Iran akan memfokuskan lembaga keamanan mereka pada kami dan menciptakan perangkap keamanan. Setelah protes sepuluh hari dilebih dari seratus kota di Iran dimulai pada 28 Desember 2017, badan-badan keamanan menyadari bahwa masyarakat berorganisasi tanpa kepemimpinan dan sebagai akibatnya, sangat berisiko. Tentu saja, ketika kami memulai kegiatan kami sepuluh tahun yang  lalu, lembaga keamanan berada dalam risiko karena sejak 1979, mereka telah mampu menekan semua oposisi di Iran dan menumpasnya di depan  mata rakyat. Selama tiga dekade penindasan, mudah untuk membayangkan bahwa tidak ada politik yang menarik bagi kaum muda dan perempuan—mereka  merasa nyaman dengan struktur, partai, dan arus politik. Rezim pun terkejut dengan munculnya arus politik baru dan segar, yang di satu sisi, disambut oleh kaum muda, perempuan dan pekerja, dan di sisi lain, rezim itu sendiri tidak memiliki pengetahuan tentang pemikiran politik baru ini, yang utamanya adalah para aktivis, dan bagaimana penyebarannya. Karena alasan ini, kami dan aktivis politik lainnya mengajukan pertanyaan: Apa yang akan dilakukan rezim untuk melawan penyebaran anarkisme melalui masyarakat? Dan metode penindasan apa yang akan mereka gunakan untuk menindas kaum anarkis?Sampai jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini terungkap sejalannya waktu, agen keamanan menentang kami dengan menggunakan fasilitas propaganda dan internet mereka. Mereka menciptakan faksi virtual dan memerintahkan mereka untuk membuat organisasi paralel. Dengan menciptakan gerakan politik palsu yang disebut “anarkisme”, ia menghancurkan gerakan anarkis dan mendorong remaja dan orang muda ke arah yang diinginkan negara

!!!! Masalah apa yang Kalian lihat menyebar di Iran dan Afghanistan yang akan membuat orang  lebih responsif dan tertarik pada anarkisme

Di Iran dan Afghanistan, kasus-kasus seperti patriarki; agama; kebebasan individu yang terbatas; kurangnya keadilan sosial; keruntuhan ekologis dan punahnya banyak spesies hewan dan tumbuhan; teokrasi di Iran; dan kurangnya alternatif, oposisi revolusioner di Iran dan Afghanistan. Anarkisme menarik karena libertarianisme anarkis dan penekanannya pada pentingnya kebebasan individu dan sekuler serta radikalisasi; pentingnya hak-hak perempuan; perlindungan hewan dan lingkungan;oposisi terhadap semua hierarki; dan oposisi terhadap otoritas yang semuanya penting bagi masyarakat Iran dan sangat menarik perhatian orang

!!!! Bagaimana kaum anarkis di bagian lain dunia ikut dalam solidaritas dengan gerakan di Iran dan Afghanistan

Dapat dikatakan bahwa sejauh ini kaum anarkis di bagian lain dunia telah mendukung gerakan anarkis di Iran dan Afghanistan dengan sangat baik, dan berbagi perjuangan kami melalui wawancara dan terjemahan wawancara sukarela di situs web mereka sendiri dalam berbagai bahasa. Kawan-kawan anarkis kami mendukung Soheil Arabi dan tindakan lain yang tidak dapat kami sebutkan karena alasan keamanan. Karena kami semua adalah kaum anarkis, kami memiliki minat yang mendalam pada gerakan anarkis global, jangkauan perjuangan kami luas dan semua kaum anarkis menghadapi banyak perjuangan anarkis; mereka melakukan sebanyak yang  mereka bisa untuk gerakan anarkis di Iran dan Afghanistan. Bagaimanapun, perjuangan terus berlanjut dan semua jenis dukungan anarkis dari gerakan anarkis internasional akan terus berlanjut

!!!! Dalam jangka panjang, bagaimana menurut Kalian kaum anarkis dapat membangun koneksi yang lebih kuat secara internasional untuk mendukung gerakan revolusioner dengan cara yang tidak hanya reaktif terhadap krisis atau penindasan

Sekarang gerakan kiri dan gerakan komunis menghadapi krisis. Mereka tidak memiliki kehadiran yang kuat di tingkat internasional atau dalam perjuangan internasional. Mereka sebagian besar kehilangan karakter revolusioner dan militan mereka. Dan bahkan, kiri parlementer menghadapi krisis, sama halnya juga kaum liberal menghadapi krisis. Akan tetapi, kaum anarkis tidak menghadapi situasi ini dan mereka belum kehilangan karakter revolusioner mereka dan masih pragmatis. Di mana saja, di dunia yang memiliki gerakan terkecil, seluruh gerakan anarkis internasional berfokus padanya dan berdiri seperti di Suriah, tempat beberapa ratus anarkis internasional gugur dalam perang melawan ISIS bersama SDF. Ya, kami juga berpikir bahwa dalam jangka panjang kaum anarkis dapat menciptakan ikatan internasional yang lebih kuat untuk mendukung gerakan revolusioner di luar negeri. Mereka seharusnya tidak hanya terlibat dalam perjuangan sehari-hari dan harus menarik banyak kecenderungan dan gerakan politik populer lainnya, seperti yang kami lakukan. Ini adalah sifat revolusioner dan jujur ​​juga dari kaum anarkis: pragmatisme dan pentingnya mereka ikut dalam perjuangan internasional memberikan landasan bagi dukungan praktis dari gerakan revolusioner. Poin penting berikutnya adalah bahwa kaum anarkis dari berbagai belahan dunia berkomunikasi satu sama lain melalui situs web dan email mereka untuk berbagi berita tentang satu sama lain, yang berarti mereka memiliki pandangan dunia politik yang benar dan lebih luas, dan bahwa mereka cepat mempelajari masalah dan terus berjuang, sehingga mereka dapat dengan cepat mendukung rekan internasional mereka